Socialism as a rigid form of economic determinism has ended, and rightly". الاشتراكيّة كشكل جامد من أشكال الاقتصاد الحتميّة قد انتهت، حقاً".
Marxist thinkers have dismissed plain and unilateral economic determinism as a form of "vulgar Marxism", or "economism", nowhere included in Marx's works. يرفض بعض المفكرون الماركسيون فكرة الحتمية الاقتصادية المبسطة وأحادية الجانب معتبرينها شكل من أشكال "الماركسية المبتذلة"، أو "الاقتصادوية"، التي ليس لها ذكر في مؤلفات ماركس.
Most historians now disagree with the economic determinism of historian Charles A. Beard in the 1920s, and emphasize that Northern and Southern economies were largely complementary. يختلف معظم المؤرخين الآن مع الحتمية الاقتصادية للمؤرخ تشارلز أوستن بيرد في عشرينات القرن 19 وتؤكد أن اقتصاد الشمال والجنوب كانت مكملة إلى حد كبير.
Non-Marxist scholars have also objected that economic determinism is overly generalized, insofar as any serious historical explanation of economic realities must always refer to non-economic realities. الباحثون غير الماركسيين اعترضوا أيضا قائلين أن الحتمية الاقتصادية تعمم بشكل مفرط، فإن أي تأويل تاريخي جدي للوقائع الاقتصادية ينبغي دوما أن يأخذ بعين الاعتبار الوقائع غير الاقتصادية.
Economic determinism is a socioeconomic theory that economic relationships (such as being an owner or capitalist, or being a worker or proletarian) are the foundation upon which all other social and political arrangements in society are based. الحتمية الاقتصادية هي نظرية ترى أن العلاقات الاقتصادية (مثل كون المرء مالكا أو رأسماليا أو عاملا أو بروليتاريا) هي الأساس الذي تقوم عليه جميع التدابير الاجتماعية والسياسية في المجتمع.
جوال إصدار